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人身的宝贵(八集之二) 2024.06.21

2024-06-29
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噢,顺便一提,我刚刚想起来我要告诉你们,在四天之内,我有三个选择。第一个选项是终极选择,那就是我会被杀死,因为否定力量会用一些悲惨的手段来杀害我。然后,我可能就死了,没有人会在身边帮助我,也没有人会知道这件事,直到也许很久很久以后。我没有看到是什么时候。另一个选项是,我必须远离这里到没有任何人认识我的地方,希望否定力量不会在那里找到适合杀死我的人。第三个选项…我必须停下来一会儿。好,我现在感觉好多了。我只是太激动了,只好暂时停下来。

现在,第三个选项是个很好的、很幸运的选项,我可以活下去,我会活下去,并继续和你们在一起,与你们分享来自天堂的教导,我甚至可以告诉你们,由于所有诸佛与上帝的恩典而允许我告诉你们的任何事情。即使有这个肉身,也没有明师可以告诉你所有事情。佛陀曾经说过,与我们星球上的整片树林的树叶相比,他告诉弟子们的一切,不过是他手中的几片叶子而已。所以你们就知道他所能说的有多少,而不能说的还有多少。另外,因为这需要耗费时间,而且弟子们的肉身机能不一定总是足够敏锐来理解这一切。

记得有一次佛陀告诉他最虔诚的侍者阿难尊者,说他自己,即佛陀,已获得了某种超能力,如果我们愿意的话,他可以永远留在物质世界。于是他问阿难。第一次的时候,阿难就像是睡着了一样,什么也没听见,什么也没说。第二次,阿难也没听见,没有反应,没有任何反应。第三次,佛陀又问了一遍,阿难也什么都没有说。如果他说:「噢,请求您,世尊,请永远和我们在一起,因为我们需要您。我们这些在苦海轮回的众生非常需要您。」但他什么也没说。

所以在那之后,魔王来对佛陀说:「好吧,三个月后,您必须离开这个世界,因为没有人要您留下。」懂了吗,佛陀问什么,或任何明师问你什么,如果你不回答,最多不能超过三次。这就是佛陀离开我们的原因。这是我心中最大的遗憾。如果佛陀在这里,我们的世界会更美好—成为所有众生享受的天堂。因为如果佛陀能继续以肉身活在我们的世界上,那么佛陀所教导的弟子就不会只是数千人,而是越来越多,而他的慈悲、他的仁慈教理将会传播到全世界。那么我们的世界就会改变。

如今我们有了更多的高科技和各种便利和交通工具,因此佛陀的教理不会只是以老式的方式,印在图书馆或一些寺庙里的某些书籍里,而是会传播到世界各地。我意思是,不是因为所有的僧尼念诵它的缘故,而是因为佛陀自己的话语,他自己的声音会带有巨大的力量来唤醒人们。否则的话,如果光读佛经就能开悟并改变世界,那我们早就做到了,因为佛教徒多达数百万人。也许每天都有几十万或数百万的僧尼在诵经,我们的世界却没有任何改变。当明师亲自讲经的时候,情况就不同了。因为源自佛陀或主耶稣等开悟明师的一切,噢,天哪,都会拥有巨大的力量来唤醒人们及其他众生的心灵、思想和居住其中的灵魂。当你用自己的声音重复这些话语时,情况就不一样了,因为你的话语没有足够的力量,将其传递给世界,传递给外面的人。这点你自己知道。

顺带一提,不要太担心。我只是通知你们,以防万一。你看,因果之王告诉了我这一切:告诉了我这四天的生死处境。他也向我揭示了一种方法,可以克服魔王—业力空隙力量、否定力量—强加给我的这种惨痛伤害。但我不确定…我觉得我能够做到。但我仍有五%不确定。好吧,要正向肯定,我试着相信我能做到。但谁知道这个世界的业力会不会也加到我的处境上—那么,我必须说实话,我不能确定。

只是万一第一个选项碰巧成功,而第二、第三个选项失败了,请知道我非常爱你们,时时刻刻,无论何时都爱你们。我永远爱你们,不论在这里或是在天堂,不论是在低等还是高等天堂,或我自己上面的天堂。我会永远与你们同在,以任何可能的方式帮助你们、支持你们、保护你们、拯救你们并提升你们。我永远不会离开你们。但你们也要尽力做个不愧于一切圣贤,即十方三世诸佛菩萨和试图帮助你们的上帝全能力量的人。请做个有价值的人。尽你们所能,仅此而已。这就是你们需要做的。尽你们最大的努力。

假如我发生了什么事,你们再也听不到我的消息,再也看不到我了,那么请尽你所能地继续修行。然后继续做无上师电视台,直到你们不能再做为止。如今你们已经接受了几年的训练,你们知道自己应该做什么。如果我不在了,无法纠正你们、指导你们,或给你们任何新的建议,或在物质上以任何方式帮助你们,我会在灵性上帮助你们。我会一直与你们同在。只要保持平静、向内。你就会听到、会看到、会感受到,你会知道我在试着告诉你的事情。只要保持纯净、内在安静,那么你就会听到、你会知道、感受到。愿你们永远备受福佑。阿们。谢谢你们。

关于我身体的离世,万一真的发生了,不要怪任何人事物;可能只是世界的业障又一次太过深重了,再加上邪恶的魔法和否定力量。这个女巫不仅仅只有她自己,她还有五百一十个追随者—都是恶魔、恶人、坏人,物以类聚。所以这并不容易。当佛陀在世时,据说有三个月,因为徒弟的业障太重,佛陀没有任何东西可吃。他不得不吃马的饲料。而那是在印度。在东方,人们对僧人还是比较尊敬的,他们更习惯于温和的教导,并被教育要尊敬修行者。但即便如此,佛陀仍然被如此对待,几乎丧命—他的堂兄弟滚下石头来砸他,或是想要杀死他,但只能砸断他的一根脚趾。主耶稣自从开始教导真理,也一直被迫害,最终就像那样被钉在十字架上。

因为这个物质世界有非常粗躁的能量—既不宽容,也一点都不仁慈,这都是由于人类的暴行。不知从何时起—我们无法计量。所以系统有时会有崩溃,像是大流行病、地方传染病、灾难造成的破坏、战争等等。但这些仍不足以清除地球的所有业障。所以现在有一个重大时刻正在发生—也许我们正在面临终结。所有天使,所有天堂,一切诸佛和明师,甚至全能上帝,都在努力帮助我们。但我们需要拿起能帮助我们的工具。我们必须采取能够让我们自由解脱的方式。但我们没有,我们没有。因为如果我们实施暴行,那么暴行会像回旋镖一样回到我们身上。这就像:「种什么因,得什么果。」

而帮助者们只能尽力而为,他们流下了眼泪,做他们所能做的。但我们才是主角,我们必须真正帮助自己,展现真正的佛性—至少在某种程度上。如果我们没有认识到,如果我们还没有证得佛果,至少我们必须展现某些程度的慈爱。我们必须展示慈悲的上帝儿女的身分。否则,我们像这样,什么都得不到。如果我们继续对其他人类和所有其他众生实施暴行,那么我们除了我们所播种的东西,得不到其他东西作为回报。种下什么因,收获什么果。你制造了什么业障,就会得到同样的果报。

任何宗教都讲同样的事:基督教这么说,佛教这么说,耆那教说同样的事,印度教也说同样的事,伊斯兰教也说同样的事。只是我们必须找到并实践它。我们必须在我们自己的宗教中找到那个教理,并践行之。然后我们就会明白。否则,圣人和圣贤或者佛陀也无能为力。

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