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第五十七章，「『天堂是善念之所，善言之所，善行之所，完美的至高天堂是一切荣耀之所，灵魂及世间众生的道路，往生灵魂走的钦瓦德桥，都是经由智慧的力量产生和分配的。』『奥尔玛兹达创造的万物彻底理解天堂和地府的本质，有奥尔玛兹达慈悲心的大天使，及其他天使是他们自己的创造物，具摧毁及毁灭力的恶灵阿里曼和恶魔们，是奥尔玛兹达的创造物，有可能透过更完整的智慧力量来理解这个道理。玛兹达崇拜者的良善信仰，圣灵的格言和教理，及恶魔摧毁世俗身体，并使其无法被人眼察觉，这些皆可透过最完美的智慧方法而得到更全面的理解。』『有多智慧之人，所拥有之天堂也更多。甚至于维斯塔巴、琐罗亚斯德、迦奥玛德及其他智者，因他们有更多智慧，所以他们拥有的天堂也更加高等许多。至于伊姆、弗瑞登、凯阿斯和其他统治者，他们从众圣灵中获得荣耀和强大，正如维斯塔巴等统治者投身于既存的信仰中—他们未达到信仰的境界，也未对自己的主心怀感恩，这都是由于他们的智慧太少。』」
第六十章，「『因为据说凡加入良善者，就给他带来善，凡加入邪恶者，就招致恶，就像风，当吹过恶臭，就散发恶臭，当吹过香水，就散发芳香。因此，这是众所周知的。以善为业，就领受良善，以恶为业，就招致邪恶；但即便如此，两者均应视为实验。』」
第六十三章，「在世间心存感恩，并祝愿众生幸福。此事比一切善行更伟大更美好，而且这么做并不会引起骚乱。」
