摘要
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摘自于在我们的主哈基姆伊玛目消失之际，张贴在清真寺墙上的章程「［…］聚集在那里，你们和你们的孩子，洁净你们的心灵，使你们对真主、对这宇宙之主的意图是真诚的。以真挚的方式在祂面前悔改，并运用最好的祈祷方式，以求得赦免和宽恕，使祂能够施予你们慈悲，让祂的朋友归来，并使祂的心向你们怀有慈悲；因为祂对你们，以及对祂所有的创造物都是慈悲的，正如真主（愿祂受祝福和崇高！）对祂的使者［穆罕默德］（愿真主的恩典降临于他及他的家人！）所说的那样：『我们只派遣你作为对所有生物的慈悲。』［…］在白天和黑夜持续进行这些修炼，直到最后一天来临，审判的时刻来临。［…］这是针对你们之中有智慧的人；此话特别针对的正是他们。这是真主的旨意（愿祂受祝福和崇高！），透过祂，所有的成功得以实现。愿平安降临于所有遵循指引的人、惧怕不虔诚的恶果，并相信他的主的美好言辞！」摘自于名为《阿尔—库斯坦丁尼亚》，由巴哈—阿尔—丁致拜占庭皇帝康斯坦丁的书信「至于你所说的在圣餐的特别颂歌中，『他受苦，在法伊图斯基拉图斯之子时期被钉十字架，被埋葬，并在第三天复活。』这一切都记载在约翰福音第二章，耶稣对犹太人说：『拆毁这座殿，我三日内要再建立起来。』［…］他所指的是他的身体的殿。在［稍后］向门徒们提到他所说的话时，他们相信这本书和这个话语。这就是约翰福音中的经文。因此，你们这些聚会的圣者，应该知道他所指的三天的消失，首先是他宣告其使命的那一天，并呼唤全人类接受统一与真理的宗教，向各国显示自己为『从真神而来的真神』。［…］」
