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让我们继续拜读散文〈论理智〉节选,这位睿智的哲学家在文中阐述了如何理解古代明师们的教理。「[…]建设性的力量是罕见的,很少有人能成为诗人,然而人人都是这降临圣灵的接收者,都可以很好地研习其流入的规律。理智职责的整体规则与道德职责的规则完全类似。对学者的要求不亚于圣人的自我克制。他必须信仰真理,并为此放弃一切。对真理的热爱占主导地位的人,将让自己漂泊海上,而不受缆桩所束。他会摒弃教条主义,认识到一切相反的否定面,他的存在就像墙壁般,在两者之间摇摆不定。他屈从于悬而未决和不完美观点的不便,但他是真理的候选人,[…]并尊重自身存在的最高法则。」「每个人的进步都会经历一任接一任的老师,每位老师在当时似乎都有最优秀的影响力,但最后都会被新的老师所取代。坦率地接受这一切吧。耶稣说,离开父母、房屋和田地,跟随我。离开了一切,会得到更多。这在理智和道德上都确实如此。我们所接触的每种新思想似乎都要求我们放弃过去和现在固有的一切。一种新的学说起初似乎要颠覆我们所有的观点、品味和生活方式。对这个国家的许多年轻人来说,史威登堡是这样,康德是这样,柯勒律治是这样,黑格尔或他的译者库辛也是这样。充满感激和衷心地接受他们所能给予的一切吧。深究其论并与之思辩,在赢得他们的祝福之前,不要让他们离开,过不了多久,沮丧就会过去,过度的影响就会离去,他们将不再是让人恐慌的流星,而是又一颗明亮的星辰宁静地照耀着你的天堂,将光芒融入你的每一天。[…]」