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让我们继续研读这位睿智明师的一些经文,阐释我们如何能够走上通往永恒解脱之路。「在我的头顶上方,莲花与月轮宝座之上,是辉煌的金刚萨埵,散发出月亮的光彩。他手持金刚铃杵,拥金刚佛母。身着圆满报身服饰,呈金刚坐。心前的月轮上是『吽』字,有一百音节环绕。永生甘露流淌而下,以净除恶行与业障。」「在自然显现的无限清净境界中,我自身清晰地化现为金刚瑜伽母。在我的头顶处,一朵千瓣莲花和日月轮上,是一切皈依之本源的化身,邬金剎土的金刚总持,他散发出有几分红的白光,安详地微笑着,手持金刚杵和装有永生之瓶的嘎巴拉碗。」「从上师三个中心的三个音节上流出白、红、蓝光束,融入我自身的三个中心,为我注入加持。随后上师与众随行者融入光中,进入梵天道后,又融入我的本心。然后,随着我自己的心智与上师的智慧密不可分,我安住在对心智的真正本性,即法身的感受之中。如此就净除了四业障,我也得到四灌顶的智慧。」「礼敬文殊师利菩萨!在经咒方式中,需要了解的一个关键点是法界的圆满平等。而当悟到此圆满平等时,对实体观点的领会则至为重要。经由熟悉两个关键点:超越概念的中道观和持咒过程中的俱生大乐,你就会领悟非概念的简单性,而超越心智的自生智慧就会显现。当你对这种领悟的熟悉越加稳定时,轮回(出生、死亡及再生的循环)与涅盘的一切现象就会圆满平等。而法身,这唯一包罗万象的境界,会在你之中无碍地显现。一切现象皆圆满平等。而在圆满平等中,没有接受或拒绝。当你对圆满平等确信时,领悟被称为『达到极限』。」