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「若是观光流(灵魂的视觉能力)没有发展,即使你继续一辈子听音流,也不会有真正的进步。观音流(灵魂的认知与聆听能力)及观光流是两大特质。若观光流并未发展,即使你继续一辈子听音流,面纱不会破裂。我说,即使你无法投入很多心力,试着培养爱大圣者,或是爱已了悟的灵魂。如果你真的爱圣人或大圣者,那么—睡着或清醒时—你时时想到他。你死后会去哪里?你会去你一直思思念念的人那里。这也是我们圣典中的定论。」「弟子应该试着对明师培养爱与忠诚,而非无所事事坐着。当他找到明师接受印心时,他的职责是热诚地颂念、拜赞(持续专注于上主),以到达真理领域(第五灵性境界)。」「我断言,没有其他人可以像在世明师给予徒弟诸多协助。你可能听过这首偈句:『就算有比罗摩或黑天神伟大者;但连他们也得接受明师。三界的主,他们恭敬地站在明师面前,俯首鞠躬。』上主在我们内边,当祂看到祂的仆人之一在冥思打坐,(也就是真实地期待祂的恩典),祂会不留心吗?当然不会不留心。但若是面纱不移除,肯定是心念不太单纯。」「不准谈论内边所见到的事情。但是有好多的事情,可惜我不能说出一切;然而,透过明师的帮忙,一切都有可能。藉由明师的协助,最不可能达到的成就也能成为可能。」「克服色欲和嗔怒是真正的勇敢。这并非小成就。从前好多圣人与僧人们输了这场仗。若你继续洗涤清理容器,不放东西进去又有何用?也就是说,得救或解脱之法不只在于避免『色欲和嗔怒』,也在于致力虔诚了悟真我。人在内边拥有整个大陆、宇宙,以及上主本身,但只有在他忠诚地修习真我,才能了悟此事。」