我们必须仁慈。仁慈无法学习而得，但你可试着去做。（是，师父。）如果你是纯素者，你的仁慈、爱心、本有的爱心品质就会展现出来。你会为无家可归者感到难过，你会为穷人与病人感到难过。真正地难过，不是空谈。
无明是所有贪婪、问题以及罪恶的根源。（是的，师父。）无明，他们不寻求开悟。他们不听从圣经：「先找到天国，然后所有的东西都会随之而来。」不是只要穿上圣袍就能得见天国，不是的。如果有人帮助你（开悟），即使你身在浴室里，即使你赤身裸体，你也能看见天国，如果你真正寻求的话。如果有人帮助你，告诉你怎么做，那你马上就能见到上帝。
我一直这么说，但没有人相信我，因为似乎好得难以置信。不过为什么呢？上帝就在你里面，圣经是这么说的。（是，师父。）你只要去找。你必须找对地方。就像你把钱放在口袋里，你忘记了，然后你到处找，那你就永远找不到它。
许多人戴眼镜，他们把眼镜放在头顶上，然后他们就到处找。我也是！知道吗？阅读用的眼镜。（是的，师父。）有时你拿着它，你把它推到你的头顶上，因为用不着，（是的。）然后你就到处去找。我也这么做过，有时候，好几次。或者如果你把钱放在非常隐蔽的地方，然后完全忘了。隐秘到自己都忘了，就不知道钱放在哪里了，如此而已。
只要找对地方。（是。）然而多数人都不明白。他们只想去教堂，去寺庙，放点钱在那里或带一些水果或供品给僧侣，认为这就够了。那已经非常好了，那非常好，但是你自己也必须寻求开悟。因为那些僧侣们，那些神父（牧师）们，大多自己都没有开悟。（是的，师父。）他们只是期望能开悟。
但就像禅师（南岳怀让）所说：「磨砖不能成镜。」（是。）就像那样。（是。）那并不是开悟的本质，只是坐着或穿着长袍，或整天祈祷，或数念珠，计算念珠的数量。（是的。）这不是开悟的本质。开悟已经在你内边。你只要朝正确的方向看，你只要省下时间来做这件事。（是，师父。）
你们已经什么都知道了。我不只是在和你们说话。（是，当然，师父。）我也在跟天人说话，祂们在观看、在聆听，在跟圣人和圣贤们说话。谢谢您的来访。还有在跟外面的人说话，他们的灵魂在聆听。（是的，师父。）跟所有人类，跟所有动物族人，跟所有树木、溪流、河川、海洋，我在跟他们全部说话，跟石头说话。他们全都有灵魂。甚至跟新冠病毒说话。
我告诉你们一个秘密。稍候一下，我问一下，是否可以讲出来。（耶！）我希望我没听错。不然，我就得承担业力。
有一天，我询问了掌管所有新冠病毒的首领。（哇。）我说：「比方说，如果我外出，你是不是也会惩罚我，让我也和其他人一样被感染？」他说：「不，不，我们不会那样做。」（哇，太好了。）我问他：「但为什么？我也在年长的风险群。」听说对于老年人而言，疫情风险比较大，对吗？（是的，师父。）而现在是奥密克戎，情况更糟糕，或德尔塔。所以我说：「假设我出去，倘若我必须外出，你也会让我感染吗？你也会要求你的士兵们让我感染吗？」他说：「不，我们不会那样做。」我说：「但为何？如何？所有的人，不管是谁，甚至是我自己的徒弟，如果他们不好好打坐，他们也会被感染，尽管他们病情较轻，而且康复了。并不严重，但他们还是被感染了。那我不也会这样吗？」他说：「不，不，您不会被感染。」我说：「但为什么？」他说：「因为您没有把肉放进您的嘴里。」我说：「当然啰，当然没有。现在知道得更清楚了。我从来就不想吃肉，当我是小孩时就已经是。我那时被强迫，然后这成为一个倾向，成为生活中的习惯。但我一知道，就停止了。（是的，师父。）我爱动物族人，我不想吃他们。」他说：「看，原因在此。」
在我进一步追问下，而这就是秘密之所在。（了解，师父。）这样你们也许能从中学到些什么，或许不是你们，而是外面的徒弟或外面的人。（了解，师父。）若他们想知道这个秘密，我会告诉他们。本来我不敢说出来，因为也许我说出来，那对我就不管用了。有时候，必须保守秘密。（是的，师父。）
所以，我追问他，我说：「假如我外出，我不在我自己的地方，无法为自己煮饭，无法选择吃什么食物，也许我在餐厅吃饭，如果我意外地吃到肉，若不知情，可能就吃了，那么我也会被感染而且生病，是吗？那个时候，就不能说我没把肉放进嘴里。你也会让我感染吗？」他说：「不。」（噢。）我说：「为何？为何？即使是意外吃到肉，我还是吃了，不是吗？」他说：「不，不，因为您并非故意为之，因为您很仁慈。」这是他的原话。（噢，哇！）我没有再多说什么。我不晓得为何。我只是思索了一下。他就离开了，也不需要再多问了。
所以，秘密就是不要把肉放进你的嘴里，而且要仁慈。如果持纯素，那已经很仁慈了，但如果你有更多的爱，真爱也是如此。不过纯素者会有爱心。（是的，师父。）人们会自动发展出爱心，（了解。）因为是朝正确的方向走，事情就会朝那个方向发展，与你之前走的路相反。所以，这是自动的。（了解，师父。）如果你开始持纯素，就已知道原因了，（是。）就算持纯素不是为了爱，只是尝试看看而已，因为是朝那个方向走，即使是盲目地走，但你走对了方向，所以你也会和那些特意朝正确方向走的人到达同一个目的地。（是。）所以持纯素可拯救生命，可拯救灵魂。（哇。）仁慈而且持纯素会拯救你自己。（哇，太棒了，谢谢师父分享这秘密。）不客气。还有一些其他的秘密，我现在不能告诉你们，不过我写在日记里了。也许有一天你们会知道。
明白吗，我们必须仁慈。仁慈无法学习而得，但你可试着去做。（是，师父。）如果你是纯素者，你的仁慈、爱心、本有的爱心品质就会展现出来。你会为无家可归者感到难过，你会为穷人与病人感到难过。真正地难过，不是空谈。你会尽力地去帮助或以任何可能的方式安慰他们，或为其祷告，用你的心、以你的爱。这就是仁慈。并不是非得要出去，捐赠数百万美元，并用相机到处拍照。（是。）
请稍等一下，我必须脱掉我的外套。我之前出去了，然后又进来，来参加这场会议。我原本不想脱下来，以保持温暖。（是的。）现在有肾上腺素的刺激，我太热了。（啊，好的。）我必须把外套脱掉。
所以要记得：持纯素与仁慈。（是的，师父。）为他人感到难过。即使你觉得你没有这种感觉，就只要试着想像一下，比如说，那个无家可归的人，他睡在桥下，睡在纸箱里的街友。可能整天没有吃饭，因为没有人给他钱。他没有毯子可以保暖，他没有遮蔽、没有防护来抵御恶劣的天气，阻挡寒风。想像你就是那位街友。因为只要你出去院子里或到街上，你就会知道天气有多冷。（是的。）即使你穿了一件大衣能充分地保暖。所以想像你是那位街友，你就会感到一丝同情心。只是想像，真的是这样。努力地想像。
「Media Report from – Mar. 12， 2018 Former homeless person（m）：食物、饥饿…我们的下一餐还没有着落…你真的无法得知明天会怎样，在这里真的是一天过一天。有时你只想哭着入睡，因为感觉无助且绝望。我曾经有过这样的想法：『为何会在这里？』为此，我企图自杀。我不知道我为何在这里。我感到…我不想活下去了。对我来说，在冬天流离失所是很可怕的。对我最痛恨的敌人，我也不愿他们如此。这是我能想到的最糟糕的事情，因为它一点也不好玩。那是…我不想再经历一次，让人觉得你一无是处。」
「Media Report from Invisible People – Dec. 17， 2017 Reporter（m）：若您有三个愿望，那会是什么？（三个愿望…我会希望拥有继续奋斗的力量；希望其他人也能摆脱这种情况；我希望每个人都能拥有理解和同情心，就像…知识一样，我想。三个愿望不容易。很难不用在自己身上。）」
或者想像你是那个被那肥胖的神父（牧师）强暴的孩子，没有人前来解救你，甚至无处可诉说。（是。）对方强压着你。（是的，师父。）对方强压着你，你可能无法喘息，你是如此稚嫩且脆弱。（是的，师父。）而且对方巨大肥胖，看起来强壮有力，让你怕得要死。（是。）他甚至威胁说，如果你告诉其他人，你将会永远被定罪，你会被永远地诅咒，若你告诉别人的话。（是。）所以好多孩子都不敢说，不仅是父母不听。（是。）
「Excerpt from “Documentary on Roman Catholic Sex Abuse — ‘Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God’” 2012 Clergy abuse survivor（m）：我害怕告诉母亲，因为我想她不会相信我的。她会说：『牧师（牧师）绝对不会对小孩子做出这种事的。』我将它当成秘密保存了。」
也没有人会相信，一位穿着如此庄严僧袍的神父（牧师），走起路来高高在上，宛如上帝在说话。（是。）满口宣说慈悲与德行，（是的，师父。）要敬畏上帝、爱上帝、相信耶稣等等。（是。）谁能相信呢？（是。）看，神父（牧师）被训练得端正庄严、值得信赖、气宇轩昂、外表仁慈。（是的，师父。）谁会相信呢？（对。）
就像军人或警察被训练成看起来有威严、强壮有力、有权威。（是的，师父。）所以甚至只是看到警察，你就会减速下来，把你的脚踏车或汽车减速下来。（是的，师父。）即使他什么都还没做。（是。）他只是站在那里，也许不是要逮捕你，而是逮捕其他人。（是。）你就是对他有所尊重。（这是真的。）
或是军人，看起来真是强壮有力、（是的。）有保护性。他们看起来很好。他们训练有素，（是的。）必须以他们的方式行走。（是的。）甚至女性也一样，他们走路方式不同。（是。）他们的走路被训练要端正庄严，有自信。他们看起来很棒，（是的。）且年轻又有热诚，而且许多方面训练优良，有很多才能。（是的。）
