오늘은 성자가 덕 있는 삶이 어떻게 영적 길을 지키는 진정한 보호의 일부인지 설명합니다. “’나의 진아는 바이타라니강이요, 나의 진아는 목화나무, 나의 진아는 천상의 소 카마두, 나의 진아는 난다나 공원.’ ‘나의 진아는 불행과 행복의 행위자이자 파멸자, 나의 진아는 나의 행동에 따라 친구이자 적’
‘출가한 승려가 부주의하여 큰 서원을 지키지 않고, 금욕하지 않으며 쾌락을 원한다면, 그의 족쇄는 완전히 끊어지지 않게 됩니다.’ ‘걸음과 말과 탁발, 승려에게 필요한 것을 받고 지니는 것과, 편하려는 성질을 끊임없이 조심하지 않는 자는, 주께서 가신 길을 따르지 못합니다.’
‘늘 불행한 죄인은, 어둠에서 어둠으로, 극도로 비참함으로 갑니다. 출가자의 계율을 어긴 불경한 사람은 지옥으로 달려가며, 짐승으로 환생합니다.’
‘헛되이 벌거벗은 자는, 가장 중요한 문제에서 잘못을 저지릅니다. 이 세상도 내세도 그의 것이 아니며; 세상에서 두 가지 면에서 모두 실패합니다.’ ‘그러니 지고한 승리자 (아리한트)의 길을 벗어난 고집 센 죄인과 물수리의 식욕을 가지고 쾌락을 원하는 자는, 헛되이 슬퍼하게 됩니다.’
‘덕 있는 행실과 삶을 사는 자와 최고로 자제를 실천하고, 죄악을 멀리하며, 자신의 업을 파괴한 사람은 마지막에 가장 크고, 가장 좋고, 영원한 장소인 바로 묵티(깨달음)에 도달하게 됩니다.’”
“’오, 위대한 현인이여. 당신은 인간으로 태어나 그것을 최대한 활용하여 진정한 이익을 얻었고, 최고의 승리자(아리한트)의 길로 들어서서, 인간과 친척들의 보호자가 되었습니다.’ ‘오, 고행자여, 보호받지 못하는 존재의 보호자여: 나를 용서하시고 바로잡아 주소서’
세 가지 금지계율로 보호받는 덕이 풍부한 자들과, 생각과 말과 행동의 세 가지 방법으로 살아있는 존재를 해치지 않는 다른 자들은, 자유로운 새처럼 땅 위를 여행하며 망상에서 벗어났습니다. 그렇게 나는 말합니다.”
