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Un certain nombre de facteurs indépendants de notre volonté peuvent rendre moralement impossible une méditation efficace. Dans ce cas, la foi et la bonne volonté suffisent. Si l’on a fait un effort vraiment sincère et honnête pour se tourner vers Dieu et que l’on n’arrive pas à se ressaisir, alors il faut considérer cette tentative comme une méditation. Cela signifie que Dieu, dans Sa miséricorde, accepte nos efforts infructueux à la place d’une véritable méditation. Il arrive parfois que cette impuissance intérieure soit un signe de réel progrès dans la vie intérieure – car elle nous fait dépendre plus complètement et plus paisiblement de la miséricorde de Dieu.L’"œil" qui s’ouvre à Sa présence se trouve au centre même de notre humilité, au cœur même de notre liberté, au plus profond de notre nature spirituelle. La méditation est l’ouverture de cet œil. »Que notre vie et notre force procèdent de Lui, et que dans la vie comme dans la mort nous dépendons entièrement de Lui, que tout le cours de notre vie est prévu par Lui et s’inscrit dans le plan de Sa sage et miséricordieuse Providence ; qu’il est absurde de vivre comme si c’était sans Lui, pour nous-mêmes, de nous-mêmes ; que tous nos plans et nos ambitions spirituelles sont inutiles s’ils ne viennent pas de Lui et ne finissent pas en Lui, et qu’à la fin, la seule chose qui compte est Sa gloire.
