Butiran
Muat Turun Docx
Baca Lebih Lanjut
“Ajaran Buddha adalah tanpa keganasan, tidak membunuh. Jadi jika anda mengikut rukun itu, anda perlu menjadi seorang vegan, perlu menjadi seorang vegetarian.” “Itu bukan soal vegetarianisme saja. Itu soal kerohanian, menghormati nyawa, pemeliharaan haiwan beretika dan hidup bersama secara damai. Semua makhluk hidup dapat hidup bersama. Dalam agama Buddha, kita juga percayai sebab akibat, jadi jika saya makan daging seseorang, saya perlu melangsaikannya.” “Jika anda meminjam, anda mesti membayar balik. Anda tidak dapat lari daripada hutang. Ingatlah ini baik-baik. Anda harus makan makanan vegetarian kerana jika anda makan daging makhluk setiap hari, ya Tuhan, anda akan ambil masa selama-lamanya untuk melangsaikan hutang itu. Jika anda makan dagingnya, anda berhutang kepada haiwan itu. Jika anda berhutang kepada seseorang, anda perlu melangsaikannya.” “Haiwan adalah seperti kita sendiri. Mereka juga hargai kebaikan; juga takut mati dan mengelakkan penderitaan; dan juga inginkan kegembiraan. Saya rasa kita ialah manusia – kita faham apa itu penderitaan dan apa itu kegembiraan – dan juga, kita sudah cukup maju untuk faham bahawa haiwan mempunyai perasaan itu juga.” “Jika anda melawat rumah sembelih dan menyaksikan cara orang membunuh ayam dan lembu, anda pasti takkan dapat makan daging lagi.” “Kebanyakan agama bercakap ttg neraka, macam itu alam penderitaan yang paling menggerunkan, tetapi saya tak dapat bayangkan ada sesuatu yang lebih menggerunkan dan menyakitkan, kononnya neraka, daripada pengalaman yang menggerunkan semasa kita beratur di rumah sembelih. Itu menyayat hati. Jadi sebenarnya kita perlu melihat perkara itu, bagaimana kita manusia sebenarnya menyebabkan begitu banyak kesusahan kepada makhluk hidup lain.” “Kita perlu memperjelas diet kita sekali lagi. Contohnya, tanggapan bahawa kita tak dapat hidup kecuali makan daging adalah salah. Sistem atau fungsi badan kita dapat ditampung dengan secukupnya dengan makan bijirin dan sayuran saja.” “[…] Membunuh makhluk hidup bukan sahaja memudaratkan haiwan itu tetapi juga menghancurkan nilai, moral dan kemuliaan manusia yang mengikut ajaran Buddha, sebagai anak murid Buddha, dan anak lelaki atau anak perempuan Buddha yang seharusnya amalkan nilai belas kasihan, kemurahan. […]” “Kesamaan sebenar memang perlu bermula dari vegetarianisme, dan belas kasihan sebenar perlu bermula dari haiwan.” “Kita mahu hidup tetapi mengambil nyawa makhluk lain untuk menyara diri sendiri. Adakah itu logik? Adakah itu adil? […] Tiada belas kasihan, tiada keadilan, tiada logik. […] Kita mesti pertimbangkan semula tabiat makan kita.” “Satu-satunya cara untuk mengecap keamanan di dunia kita bukanlah makan daging makhluk hidup. Menghindari pembunuhan dan menyelamatkan nyawa, maka dunia kita akan aman damai, pahala kita dalam hidup ini akan bertambah dan perjalanan hidup kita akan menjadi lebih terang.” “Kita hanya ambil masa satu saat untuk memutuskan supaya berhenti. Ia tidak membuat perubahan besar yg mengucar-ngacirkan kehidupan kita: Kita hanya makan sesuatu yang lain. Ia begitu mudah, boleh dilakukan dengan serta-merta. Jadi usaha yang kurang untuk hasil yang sangat besar! Dari segi etika, untuk haiwan, untuk orang miskin yang lain, untuk planet ini, untuk kesihatan kita sendiri. Nampaknya, dengan fikiran rasional, saya harus berkata bahawa ini bukan perspektif yang melampau. Ini sudut pandangan yang paling masuk akal dan berbelas kasihan.” “Saya menerima sepenuhnya seruan kepada semua pemimpin agama ini supaya cuba sedaya upaya untuk menyampaikan kepentingan menghentikan segala pembunuhan, segala mudarat agar kita dapat sekurang-kurangnya mula menyembuhkan planet ini atau menyembuhkan diri sendiri.” Supreme Master Ching Hai (vegan): “Para Ketua Agama Terhormat, Paderi Lelaki, Paderi Wanita, Biksu, Biksuni Tersanjung agama-agama yang berlainan, ucapan selamat dan doa rendah diri saya untuk kesejahteraan anda dalam Belas Kasihan Tuhan. Tolong beritahu pengikut Anda kebenaran ini. Beritahu mereka bhw kita mesti berubah. Kerana KITA TAK BOLEH KATA BAHAWA KITA IALAH ANAK TUHAN JIKA KITA BUNUH ANAK TUHAN YANG LAIN. KITA TAK BOLEH DAKWA DIRI SEBAGAI BUDDHA MASA DEPAN JIKA BUNUH BERAMAI-RAMAI BUDDHA MASA DEPAN YG LAIN sama ada dalam bentuk manusia atau bentuk haiwan. KITA TAK BOLEH KATA KITA CINTAI TUHAN, KEMUDIAN MUSNAHKAN CIPTAANNYA DENGAN TAK HENTI-HENTI, DAN SEKARANG KITA MUSNAHKAN PLANETNYA. Tolong ajarkan ini secara berulangan kepada pengikut anda yang percaya, menyanjung tinggi Anda, Ketua Agama Suci dan Pendeta Terhormat sebagai ikon belas kasihan dan kasih sayang murni. Dgn Kasih Sayang Tuhan, terima kasih.” - Senarai Pemimpin & Biksu Agama Buddha Vegan DAN SEBAGAINYA… Kami memohon maaf atas tidak menyiarkan lebih banyak lagi kerana kekurangan ruang dan masa. Untuk butiran lanjut dan muat turun percuma, sila kunjungi: SupremeMasterTV.com/Be-Veg
